Maurice
Merleau-Ponty (1908-1961)
Merleau-Ponty enseigne
la philosophie à Chartres puis à Paris. Il se distingue par deux
ouvrages qui constituent ses recherches de doctorat es lettres:
la Structure du comportement (1942) et la Phénoménologie
de la perception (1945). Il fonde la revue Les Temps
Modernes avec Jean-Paul Sartre, ancien condisciple de l’École
Normale Supérieure, et Simone de Beauvoir en 1945. La même année,
il publie Les Aventures de la dialectique et, 1948,
Sens et non-sens. Professeur à la Sorbonne dès 1949,
il est élu au Collège de France en 1952. Signes , son
ouvrage capital, paraît en 1960. Il travaille à Le Visible
et l’invisible , quand il meurt prématurément à l’âge de
53 ans (1961). L’ouvrage paraîtra comme oeuvre posthume en 1964.
Sa philosophie
est qualifiée de phénoménologie…
Pour Merleau-Ponty, la
philosophie n’est pas seulement la recherche de sens et de rationalité,
elle est principalement un travail de redécouverte pour réapprendre
à voir le monde . Adoptant le précepte de Husserl “ revenir
aux choses mêmes ”, Merleau-Ponty s’efforce de retourner
à l ’expérience vécue et de décrire concrètement
le réel, et non plus de l’expliquer ou de l’analyser. Le sens
est conçu comme noyau de signification issu de l’homme
et de son existence dans le monde. Il est inséparable du non-sens
.
Pour Merleau-Ponty, l’existence
de l’homme est engagement dans le monde et est inséparable du
vécu corporel car le corps conditionne toute
notre expérience:
“Tout ce
que je sais du monde, même par la science, je le sais à partir
d’une vue mienne ou d’une expérience du monde” Phénoménologie
de la perception , Avant-Propos, Gallimard, p. II.
Pour Merleau-Ponty le corps
propre est envisagé non pas comme une réalité purement
biologique et matérielle (le “ corps objet ” du physiologiste),
mais comme centre existentiel et manière d’être au monde, la chair
étant appréhendée comme l’unité du corps et de l’âme, comme le
corps informé par l’esprit.
Russ, Jacqueline. Les
Chemins de la pensée. Philosophie . Paris: Armand Colin,
1988.
F R-K
Phénoménologie
: mouvement philosophique remontant à la description du
vécu comme fondement de la science
|
